Pensar por problemas es salir del conflicto.
Problematizar es hacerse preguntas en plural.
En el conflicto se piensa por polos opuestos.
El opuesto es mi doble y no se puede separar, porque me tiene que confirmar.
Muchas veces a la consulta se viene buscando la confirmación de estar en lo cierto, solo eso.
Si llevo la razón, el otro siempre estará equivocado. El par razón/locura o razón/emotividad.
El conflicto es la lógica de los contrarios, en esa lógica nos definimos y nos afirmamos en la confrontación.
Salir del conflicto es salir de la pregunta única ¿porqué? Como esencia primera, como el origen de todos los males.
Ante esta formulación, en esta dinámica, la respuesta puede ser: “el problema eres tú”.
La propuesta es salir del círculo, del mecanismo que impide la producción de acontecimientos, que imposibilita que algo nuevo suceda.
Las pérdidas, faltas de dimensiones humanas, como la pérdida parcial de salud,la pérdida ocasional de trabajo…pueden ser vistas como causa de conflicto.
El par éxito/fracaso se refuerza como dinámica de funcionamiento tras una pérdida concreta por parte de un integrante de la pareja.
La pérdida se liga a la culpa. La culpa a la deuda y el consiguiente sometimiento espiritual/corporal como forma de pago.
Quedando separada la potencia de lo que puede un cuerpo; de la acción y el pensamiento.
Es decir, el malestar quedará expresado en falta de energía, agobio, cansancio corporal o mental. No puedo pensar o/y no puedo hacer.
El circuito de la culpa puede estar totalmente velado a la consciencia y quedar visibles las discusiones, las peleas domésticas.
«Prefiero estar triste a ponerme nervioso»
Abrir las preguntas: ¿para qué?, ¿a qué precio?.
El conflicto es competencia y relaciones de poder.
Hace falta crear una nueva relación con uno mismo, al actuar y pensar-sentir.
Salir del lugar de la culpa, dejar de sostener esa posición de único deudor, causante de todos los males; alivia del dolor. El cambio de posición habilita el movimiento de los términos que sostienen el conflicto.
Hay muchas maneras o modos de ser-hacer, hacer-se.
«En un pensamiento dogmático -de lo único- el otro no existe, en un pensamiento dialéctico -de lo doble- el otro es lo opuesto, y en un pensamiento de la multiplicidad, diagramático, el otro es la diferencia.» Adriana Zambrini, El Deseo Nomade.
